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Etapa 13 del Camino Francés a Santiago: Burgos - Castrojeriz

Pensamos que Dios debe llamarnos tal y como nos lo imaginamos. Y naturalmente, dentro de nuestro horario de visita. Era un hombre experimentado. Que muchas veces desea que nosotros tomemos la iniciativa. Luego viene la respuesta generosa del hombre al que Dios llama. Y, de ordinario, suele haber un tercer elemento: O si aspira a ser sacerdote simplemente para emular al admirado amigo, o a un brillante hermano mayor. O lo que sea. Dios se sirve de ordinario de un hombre para verificar en lo posible la autenticidad de esa llamada que se siente o se cree sentir.

A veces, esa falta de salud hace dar un giro en el camino de la entrega a Dios, y eso es parte de su sabia Providencia. Aquella noche, mientras su alma se esfuerza en aceptar la voluntad divina y el consiguiente cambio de planes, Dios le hace ver que debe iniciar una obra en beneficio de la juventud femenina. A pesar de su gran capacidad para la vida contemplativa, no es admitida porque no tiene suficiente salud para una vida tan austera.

En entra como postulante en las Hijas de la Caridad. Su salud se resiente y es trasladada a Cuenca y luego a Valencia, por si le sienta mejor aquel clima, pero en tiene que dejar definitivamente aquel camino, a pesar de su entrega y su fidelidad. Su estilo es el de mujeres sencillas, populares, austeras, con una dulzura que la gente percibe como un nuevo modo de querer a Dios y a los pobres. Hay que esperar a que madure.

Lo que hizo Samuel: Se presenta cuando quiere y como quiere. Y les llama de modo total, haciendo que su vida, a partir de ese momento, pase a girar en torno a la llamada y a fundamentarse en ella. El amanecer ha sido blanco y transparente. Se para a examinarlas con curiosidad y observa que aquel rastro corresponde a la pisada desnuda de un fraile carmelita muy popular en la zona: En su alma irrumpe con fuerza una idea. Inesperadamente, se siente interpelado por Dios de un modo nuevo, total, nunca antes imaginado.

El fraile le propone ingresar en el Carmelo. Al mismo tiempo, se emplea a fondo en sus estudios de bachillerato. Son como susurros que solo se oyen cuando hay un cierto grado de madurez personal y de rectitud de vida. El que vive acaparado y seducido por sus propios intereses no suele percibir esas preguntas ni esas llamadas. Pero, sobre todo, hacen falta respuestas personales generosas. Otras, en cambio, les dan entrada y reflexionan sobre ellas.

En funda la primera escuela en su pueblo natal, Marlhes. Hace nuevos intentos en otras instituciones sanitarias pero todo es en vano: Es una mujer sensible, que alterna la vida de la aristocracia con las obras de caridad.

Las calumnias van en aumento, pero a ella no parecen importarle demasiado. En , deja los fastos de la corte de Isabel II para vivir con sus chicas en el colegio. Tras grandes dificultades, el colegio crece y ya tiene con ella algunas colaboradoras. Mis acciones las juzgan de la peor manera posible. Tu punto de partida es perfectamente razonable. Pero eso no quita que alguien te pueda o deba aconsejar algo, o que pueda estimularte a ser generoso.

No es una persona que te intenta convencer de algo, sino una persona que te ayuda a ponerte frente a tu responsabilidad delante de Dios. No se presentaron voluntarios. Es un acto de estima y de confianza. Puede ser un momento de luz y de gracia. Cristo me llamaba para servirle como sacerdote.

Te contesto entonces con otras palabras de Juan Pablo II, esta vez en Argentina en , hablando del celibato: Pero igual que dos personas pueden conocerse y hacerse muy amigos en una tarde, nosotros podemos alcanzar amistad con Dios en cuanto le abrimos nuestra alma.

En cuanto abre un resquicio de su alma, Dios se vuelca. Un hombre pasea por la orilla de la playa, contemplando el mar.

No tarda en descubrir a otra persona, en este lugar ahora desierto: Solo lo mira, sorprendido. El intelectual opina sobre cualquier tema: Sin embargo, la claridad de ideas del anciano le desarma.

Al final, el anciano le desvela que es cristiano. Dios sale al encuentro de cada persona de una manera distinta. Solo muy raramente Dios manifiesta sus llamadas personales con signos externos. No podemos esperar de los cielos un acta notarial, un llamamiento en toda regla por parte de la divinidad.

La pregunta decisiva es: Dios tiene un plan para todos, para cada uno. Todos los cristianos estamos llamados a la santidad, es decir, al encuentro con Dios, a seguir a Jesucristo.

Para ti, lo mejor es lo que Dios quiera de ti. Por tanto, a nosotros nos toca escuchar, percibir su llamada, ser valientes y fieles para seguirlo, de modo que, al final, nos considere siervos fieles que han aprovechado bien los dones que se nos han concedido. Esa certeza llega cuando ha transcurrido un tiempo, y comprobamos que ese camino llena nuestra alma, y se alcanzan entonces grados muy altos de seguridad.

Sucede algo parecido en el camino hacia el matrimonio: Seguir a Dios vale siempre la pena. Cuando vamos al encuentro de ese proyecto que Dios tiene preparado para cada uno de nosotros, no hacemos un favor a Dios. Puede ser miedo, o bien inseguridad, o incertidumbre. La mejor libertad es la que se emplea para seguir la voluntad de Dios. Dejarse guiar por Dios no es perder libertad, sino emplearla del mejor modo posible.

Y no siempre con un proceso predominantemente racional. Pasarlo bien de verdad depende de estar cerca de Dios. No elegimos nosotros, sino que elige Dios. Y ese designio suyo determina el camino que cada uno debe recorrer para alcanzar el Cielo y para ser feliz en la tierra. Solo el que sabe enamorarse de verdad es capaz de una entrega plena. Le fue dirigida una voz que le dijo: Tampoco escucharemos una voz celestial, como San Pablo.

Dios puede servirse de todo eso, pero eso no es la llamada de Dios. Sucede en los matrimonios, en la amistad, en el trabajo, en casi todo. Los matrimonios felices no son los que no pasan crisis ni tienen momentos malos, porque momentos malos tiene todo el mundo, sino que los matrimonios felices son los que saben superar esas crisis. En cualquier caso, hay que tener presente lo que dice la Sagrada Escritura: El amor se siente, pero el amor no es solo sentimiento.

La voluntad tiene un papel importante. Aunque deseabas tenerlo, no hubo lugar para el sentimiento: Nuestras decisiones desencadenan unos hechos que conducen a otros nuevos. Dios tiene unos planes para cada uno de nosotros, pero, al crearnos, ha querido correr el riesgo y la aventura de nuestra libertad.

Ha querido que la historia de cada uno de nosotros sea una historia verdadera, que depende mucho en cada momento de nuestras decisiones personales. Los santos no fueron santos inexorablemente. La santidad es una respuesta libre a la gracia, que nunca ahoga la libertad. Los santos supieron encontrar en los acontecimientos cotidianos de la vida el querer de Dios. Lo encontraron porque fueron humildes, como San Pedro.

Porque nunca pensaron que era demasiado tarde, como San Juan de Dios. El nivel del agua fue subiendo sin parar. Tiene la mirada perdida, como desvanecida en el silencio. De vez en cuando, le visitan los viejos conocidos y evocan juntos a amigos y parientes, casi todos ya muertos. Y mientras, en la casa, todo sigue igual: Vive de nostalgias y de recuerdos, asombrosamente cercanos a pesar del tiempo.

Era rico y un tanto arrogante. Y deseoso de servir a Dios. Y se fue triste. En la aldea se comentaban cosas contradictorias. Otros hablaban de sus milagros. Otros estaban convencidos de que era un profeta. Hice bien en no seguirle. Hubo sus tensiones, porque la doctrina de Cristo no deja a nadie indiferente. Se limitaba a contemplar desde lejos lo que pasaba. Pudo haber sido uno de ellos. Ahora su cuerpo se iba combando lentamente y se ajaba el rostro de su mujer. Y en su vejez se lamentaba de su pobreza, viendo sus campos y sus ganados en mano ajena, viendo el desprecio de aquellos que antes le adulaban porque era rico, pero que ahora le ignoraban porque ya no lo era.

Pero aquel hombre dijo que no. El mundo se pierde por falta de dulzura y amabilidad. No olvidemos que nos necesitamos los unos a los otros. Lo suyo fue una escapada en toda regla. Los marineros se asustaron. El mejor sistema es disponerse a escuchar la voz de Dios y a seguir su voluntad. Dios cuenta con todo eso. Pero esa misma llamada nos ilumina interiormente y nos ayuda a superar el miedo natural que producen las intervenciones sobrenaturales. Y el miedo siempre aparece ante todas las decisiones importantes, que siempre suponen riesgos.

Tienes que aceptar el riesgo del amor, pero recuerda que es un riesgo en manos de Dios. No busca un simple paso adelante, un gesto, o un poco de tu tiempo. Te pide cambiar de planes, cambiar de vida. En la juventud hay mucha generosidad, pero ante el riesgo de comprometerse para toda la vida, ya sea en el matrimonio o en el celibato, se experimenta miedo.

No puede olvidarse, por ejemplo, que el matrimonio no es simplemente un acto de sinceridad, de quien afirma con cierta solemnidad que cree que ama sinceramente al otro. Indudablemente, pues para adquirir compromisos importantes hay que haber sido educado -y haberse educado a uno mismo- en una actitud de compromiso habitual por la mejora del mundo que nos rodea.

La monedita del alma se pierde si no se da. Pero notaba que algo en su vida estaba fallando. Caminaba, como siempre, rodeado de un grupo de amigos. Tengo que seguir bregando contra todo y contra todos para mantenerme en mi puesto. Dejad ya las contiendas y peleas. Esa era la respuesta. Estabas a mi lado, pero yo estaba muy lejos de Ti. Me llamabas, me gritabas, y al fin, venciste mi sordera.

Hemos de fomentar la esperanza de ese encuentro con Dios. La espera puede aguardarse durmiendo, la esperanza, caminando. Hay que pensar las cosas con calma, pero sin eternizarse en la respuesta. Ellos, al instante, dejaron la barca y a su padre, y le siguieron. No puede ser el fruto irreflexivo del impulso de un momento. Su historia es una interesante referencia para todos aquellos que, sedientos de felicidad, la buscan recorriendo caminos equivocados y se pierden en callejones sin salida.

No era esto algo nuevo en la vida de Joseph Ratzinger. Es una iniciativa de Dios, no nuestra. Es algo divino, no humano. Donde te quiera Dios. En otras palabras, buscar un nuevo estilo de vida, una vida nueva. Al menos es posible. Si el miedo a equivocarse es excesivo, paraliza y resulta contraproducente. Es bastante normal que las decisiones importantes de la vida necesiten de un cierto tanteo.

Lo que no podemos es quedarnos sentados esperando a que llegue una certeza absoluta y total. Lo decisivo ocurre dentro del alma. No siempre hay un cambio externo. Dios tiene muchos caminos y la Iglesia tiene necesidad de todos. Cada uno debe buscar el suyo. Quien deja entrar a Cristo en la propia vida no pierde nada, absolutamente nada, de lo que hace la vida libre, bella y grande. Solo con esta amistad se abren las puertas de la vida.

Solo con esta amistad experimentamos lo que es bello y lo que nos libera. Cuando se ha hecho eso, muchas veces hay que buscar el camino. Se dirige a nosotros, diciendo: Durante meses, rezaba fervientemente a Dios pidiendo ser rescatado. Ni es camino de quienes se imaginan hacer un favor a Dios. Ni de los conformistas o los desilusionados. Por amor hay hombres que cruzan continentes y mares, y por ese mismo amor hay otros hombres que se encierran en la celda de un monasterio.

Eso no es pensar bien las cosas, sino complicarlas. Desde luego, si una persona es demasiado sensible a las influencias externas, y le hacen perder su independencia interior, es mejor que espere un poco, o mejor, que madure un poco.

Pero lo normal es ser capaz de distinguir. No hay que olvidar que, en realidad, todo nos influye: Todo nos influye, pero no todo nos determina. Nuestra vida, como seres en sociedad que somos, es vida llena de influencias, y construimos nuestra personalidad en la medida que decidimos dar mayor o menor entrada a unas influencias o a otras.

Por eso, son precisamente los menos influenciables, y los que poseen suficiente capacidad para seguir las propias resoluciones a pesar del ambiente adverso, los que se atreven a pensar en entregarse a Dios. Es un peso inevitable que todos, de un modo o de otro, hemos de llevar sobre los hombros. Camilo de Lelis, antes de convertirse, era un jugador empedernido.

Todos ellos se hicieron santos pese a que comenzaron teniendo muchos defectos, luego eso no debe retraernos, sea cual sea nuestro pasado o nuestro presente. Todo eso puede haber debilitado nuestra alma. No queremos complicarnos la vida. Da un poco de miedo, es verdad. Y el Papa quiere deciros: Quien deja entrar a Cristo no pierde nada, nada -absolutamente nada- de lo que hace la vida libre, bella y grande.

Siempre se ha dicho que los tiempos de crisis del celibato coinciden con tiempos de crisis del matrimonio. Como sacerdote, me di cuenta muy pronto de esto. Quien acude al matrimonio buscando en el otro una persona que le quiera y le comprenda y le cuide, en vez de buscando querer, comprender y cuidar a la otra persona, comete un grave error.

Eso es un misterio. Tuvo hambre no solo de pan sino del amor comprensivo de ser amado, de ser conocido, de ser alguien para alguien. Estaba desnudo, pero no solo por la falta de ropa sino por la falta de dignidad y de respeto, por las injusticias cometidas contra los pobres, a quienes se desprecia simplemente por ser pobres.

Hemos de irradiar esa presencia que tenemos en nuestro interior con la manera de dirigirnos a ese hombre con amor y respeto. Ese tipo de pobres los hay en Londres, Madrid y Roma. Entre los ricos suele haber personas espiritualmente muy pobres. Hubo santos que vendieron todos sus bienes y los entregaron a los pobres. El desprendimiento es libertad. Piensan que lo que les ha tocado es el logro de su propia vida, pero eso es algo que nunca puede venir de fuera.

No son sus fuertes alas, sino la ligereza de su cuerpo, el vaciamiento de toda carga superflua y lastrante, lo que imprime agilidad, soltura, versatilidad y sutileza a sus evoluciones en el aire.

Es impresionante el relato que hace San Pablo sobre los padecimientos que tuvo que sufrir al anunciar el Evangelio: A lo largo de su historia, Costa Rica ha experimentado hitos que han orientado sus rasgos culturales.

En un punto coinciden los estudiosos de la historia de la arquitectura de Costa Rica: Entre ellos destacan escuelas, teatros, iglesias y antiguos edificios de gobierno. El jade precolombino de Costa Rica , cuya lapidaria data de a.

A finales del siglo XIX aparecen dos precursores de arte laico: Este grupo se ha considerado fundamental en el impulso de la escultura costarricense: La zona bananera pues, es un lugar donde confluye un crisol de razas: Para un tico , el sabor del cacao es el sabor de la historia.

Se utilizan en actos conmemorativos, fiestas patrias y actos culturales. La mujer generalmente utiliza una blusa blanca con vuelos, de color blanco, con ribetes de diferentes combinaciones de colores. En ocasiones cargan canastas llenas de flores o portan un delantal que hace juego con la blusa.

El caite constituye el calzado. Pueden cargar alforjas o machete. Los fieles atribuyen a la Virgen numerosos milagros o viajan para solicitarle ayuda.

A menudo cuando la gente camina por las calles o en las tiendas saludan diciendo " pura vida ". Puede darse como una pregunta o como un reconocimiento de su presencia o ser utilizado tanto como un saludo o despedida. En Costa Rica se usa para llamar a cualquiera mujer o hombre entre mujeres y hombres se utiliza indistintamente "mae": De hecho, tal respuesta es literal el primer verso de la segunda estrofa, como puede verse:.

En la lucha tenaz, de fecunda labor, que enrojece del hombre la faz; conquistaron tus hijos - labriegos sencillos - eterno prestigio, estima y honor,. Las versiones locales de las leyendas de la Llorona o la Tulevieja contienen fuertes referencias de estas culturas. Tres elementos significativos de la cultura boruca persisten hasta la actualidad: Los trabajos artesanales se dan en un entorno familiar y vecinal, y se considera un elemento fundamental en el concepto de identidad boruca.

Su dieta tradicional consiste de varias plantas y animales de los bosques tropicales. Los animales incluyen una gran variedad de peces, tortugas e iguanas.

Los hombres tejen sombreros de fibra vegetal para uso cotidiano o para vender. Esta etnia conserva muchos aspectos de su cultura, incluido el idioma, el ngäbere.

A esto se suman alimentos propios de un pueblo con una herencia basada en la vida de la granja, el cuido del ganado y la agricultura. Se realizan en redondeles de madera. La cocina del Caribe costarricense es rica y peculiar.

Estos dos platos se han hecho tan populares que se preparan incluso en forma casera por familias costarricenses no chinas. Esfera de piedra en el Museo Nacional. De Wikipedia, la enciclopedia libre. Identidad nacional de Costa Rica.

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